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沉默

导演: 马丁·斯科塞斯
编剧: 马丁·斯科塞斯 / 杰伊·考克斯 / 远藤周作
主演: 安德鲁·加菲尔德 / 亚当·德赖弗 / 连姆·尼森 / 浅野忠信 / 塞伦·希德 / 尾形一成 / 冢本晋也 / 笈田吉 / 洼冢洋介 / 加濑亮 / 小松菜奈 / 萨布 / 石凉 / 片桐入 / 伊佐山博子 / 洞口依子 / 藤原季节 / 江藤汉 / 菅田俊 / 青木崇高 / 渡边哲 / 中村贺津雄 / 黑泽明日香
类型: 剧情 / 历史
官方网站: chinmoku.jp
制片国家/地区: 美国 / 中国台湾 / 墨西哥
语言: 英语 / 日语 / 拉丁语 / 葡萄牙语 / 粤语 / 荷兰语
上映日期: 2016-11-29(梵蒂冈) / 2017-01-13(美国)
片长: 161分钟
又名: 沈默(台) / 沈黙
IMDb链接: tt0490215

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沉默剧情简介:


  《沉默》改编自著名日本作家远藤周作的同名小说。故事发生在德川幕府时代禁教令下长崎附近的小村子,一个葡萄牙耶稣会的教士偷渡到日本传教,并调查恩师因遭受「穴吊」酷刑而宣誓弃教一事,因为这事在当时欧洲人的眼中,不只是个人的挫折,同时也是整个欧洲信仰、思想的耻辱和失败。在传教与寻访的过程中,信仰与反叛、圣洁与背德、强权与卑微、受难与恐惧、坚贞与隐忍、挣扎与超脱……所有的两难情境都面临了,逼迫着他对基督的信仰进行更深层且更现实的思索,最终,他彷佛也走过一趟恩师的心路历程,拥有自己对信仰的诠释与实践。

沉默评价:

  • JoshuaLi:真正践行基督教义并非是牺牲于正义的骄傲,而是要有勇气面对自己放下尊严卑微地服务于世人,这是本片要传达的主题。为了做到这点,影片前两幕充斥着漫长的建立段落、大量关于信仰的对话以及考验信仰的酷刑情节还有在声音上被做“沉默”处理的反高潮设计,但之后主题逐渐揭开时的回报与高潮足以令人满足
  • C-A-D:推进的过程不是那么顺畅,伏线也埋得稍显明显。为什么后半部并没打动人?可能是导演尽管很努力,却始终触不到宗教性的层面。囚禁之后的戏,本来是最出彩的,结果横竖看起来都像极了为电影布的景,隔了一层。对信仰的追问的力度尤其是与佛教的对话也不能和原著相比,但又不忍心怪导演,他不是伯格曼。
  • 米粒:3.5吧,我觉得在脱离了对宗教在政治经济文化侵略上作用的讨论,光说信仰和生命的话,电影的意义不大,能说的也有限。到头来显得像一个大型酷刑展示片,日本人都是愚昧残酷只懂拒绝脸谱化的角色。而且会让人产生疑惑他们为什么做不到“酒肉穿肠过,佛祖心中留”呢…
  • 弗里茨维尔:看这部片我很矛盾。马丁不完全是从西方中心主义来看日本和自身,但态度暧昧。当然这不是重点,重点是谈信仰本身。故事发生在1640年,此时欧洲宗教改革正处高潮。宗教改革说“因信称义”,教会和偶像崇拜垄断的上帝信仰已经在垮台。这个故事仿佛是宗教现代性转型的海外预言,因此我们理解起来其实并无障
  • probe:难得与《禁闭岛》同等野心的深沉作品,相当高水准的跨国合拍片!只有像斯科塞斯这样对黑泽明高度敬仰的导演可以在气氛营造上能达到对他的风格能如此成功致敬的作品。对传教的本意,何为根本的信仰,做了理性而具有开放性的反思。耶稣会秉承理想主义不靠武力开路而屡遭悲惨经历的沉痛历史很值得研究
  • 柯里昂:今年的最后一部片,赶在除夕夜刷完,心情还是有些沉重。关于宗教题材,这不是马丁拍的第一部,可能也不会是最后一部,当你的信仰遭受质疑甚至践踏时,你会怎么做,坚守还是反叛。其实老马丁全片的重心都在探讨,甚至最后也没给出一个明确的答案。以及,筹备了这么久,奇怪今年学院为什么不待见这部片。
  • davekozg:老马一如既往的手艺,毫无疑问的好片,必须怒赞。只是对于没有宗教背景的观众而言:这种叙事就是典型的高高在上的屈尊俯就:我的信仰就是世界的真理,我要传播给你,你文明落后,所以你信仰愚昧无知。腐烂的土壤生长不出你的信仰,那神道教和佛教就活该低你一等了?
  • 西帕克:从视觉到故事都非常完美。提出了太多矛盾与问题,其中最可怕的假设则在于,当我们习惯用概念解释概念时,我们离真相是否越来越远了?欧洲、日本与我们所谈论的信仰与基督,真的是一个概念吗?斯科塞斯的电影,越来越无限接近事物的最本质。
  • 同志亦凡人中文站:老马无愧于这个时代的电影大师,能把我最生理厌恶的宗教狂热题材拍得如此优雅肃穆,就像一本镜头教科书。千言万语不如一默,信仰未必要宣之于口。加菲拍这片真是累惨了555…
  • Henrique Asano:马丁毕竟是大师,一不小心可能拍成流水账的本子,第二幕开始渐入佳境,挣扎的观影感一直持续到最后。汇集一帮日本各年龄段的实力演员,而亚洲也不再是一个布景板(如【艺伎回忆录】等),出现了东西方之间的角力,这点比较难得
  • 私~川流:周末的影院晚场满座。缓慢的节奏和透过屏幕传来的那种无奈,让影院里时不时有轻轻的叹息。为了一个不存在的神教化一群懦弱的人,神父最后只是引导了自己:为爱不认识的人放弃信仰,为一个犹大重拾信仰。PS:加菲发质好羡慕,尼森和服帅炸。
  • 爱幻想的小孩:老马丁宗教三部曲收官之作。全程都是关于一个人在危难之中如何在信仰与自我之间挣扎的故事,并没有指明佛教和基督教哪个更好。关注在个人而不是笼统的总体可以说是最恰当的处理
  • 沁云:3.5。对远藤原作中的场景还原度很高,但总体上仍有些令人失望。后半部(从罗德里格斯被抓开始)节奏拖沓,不断的酷刑场面既没必要,又缺乏对殉教者动机的挖掘和对社会背景的深层展示。其次,通过表面上放弃上帝而达到真正地与其在一起——这一主题表达得不够深刻。神的沉默含义丰富,此片则相对单一
  • 舌在足矣:斯科塞斯近年来最好的作品。环境音效的突出反衬天主的“沉默”,极具东方之美的画面更显主角所遭受的苦难,同时某种意义上也是“沉默”的天主在“发声”。自《约伯记》以来对信仰的检视就从未停止,尽管这部影片的主角是天主教的,但本片的解读明显更接近于新教
  • xxhhcc:马丁的<沉默>和很多海外拍摄日本题材的作品不同,几乎感受不到“海外制作”的违和感,从片中致敬<雨月物语>的“夜雾小船”场景中也可以体会到马丁对于日本电影日本文化的热爱。故事也完全从主题“沉默”出发,深度的人物刻画让观众对“神”产生疑惑的同时,感受到了无言的痛感,以及对现世的思考
  • Paco:年度最佳,老马生涯前三。无关信仰对象本身的分别,而是关于人践行信仰的方式。文化、人性冲突的包装下,是形式主义与真知智慧的对抗,是一个信徒从孤傲走向卑微、看似悲剧性的挣扎,其忠诚不曾泯灭,怀疑乃坚定之必经。最后一个镜头给出的不是宗教的答案,是信仰的答案。时间会证明这部新经典的价值。→20.4.20 时隔三年重温。非常合适地,和爸爸一起看。有短暂的讨论,甚至有新的疑心,但最终都化为更大的魅力。伟大啊。在我看过的700+部里,这是2010s信息量(狭义)最大的电影,像本大部头。独/旁白:加菲大篇幅的独白有两个效用,一个是在亲近观众之上证明其诚挚(所以自语结束、引入陌生旁白须警惕),一个即指向“沉默”,是对从黑幕开场就显现的以有衬无声音思维的贯彻。多达三个画外叙述者,则直接带来了轮回与主客观的迷失。
  • 芥末:有时候真的很不明白,他们为什么要坚持对基督的信仰,为什么可以在肉体的折磨和死亡面前依旧不肯放弃那个从未出现给予他们解脱的天主,但是回想之前看的一些电影和书籍,再看完这本原著就不难理解,在那样一个残暴被奴役到麻木只能选择沉默的年代,耶稣和信仰在他们崩塌的心灵上筑起了最后一道防线。
  • suyanz:一部很了不起的作品,但是在知道结局反转之前的两个小时还是看得很辛苦坐不住,直到最后才明白导演的用意。在这种条件下对个人的考验简直已经不能再重,而且还要面对不知情的世人眼光。加菲的造型和打光很成功。
  • 娜乌西卡:看到马婷很开心。silence是我最喜欢的一部马婷,有伯格曼、黑泽明混合体的感觉。宗教元素贯穿,关于坚守信仰与拯救生命之间的矛盾,妥协还是坚持。电影调度极现大师水准,全片色彩阴冷清淡,紧绷的挣扎。节奏的把控让全场多次冒冷汗大叫。加菲今年值得提两个男主。结构略像现代启示录。
  • 桃桃林林:因为原著太出色,马丁的改编也基本抓住了原著的主题,后半部分还更多阐释和发挥了一些。在影院看还是被感动,特别压抑和无奈,一种穷人的生活之苦。对于他们来说,对信仰和神的渴望,主要还是太穷了,需要一个寄托,要不还怎么活
  • 离净语:尽管我欣赏基督教的激情和自恋,但我仍认为它是一种类似于青春期情绪的东西,如同电影后半,随着人老去而不再执着于抗争。前半的主角也成功地塑造出了一种类似于今天白左的感觉,迷恋于立场与痛苦,将态度本身作为实践和成果。反而日方形象塑造得颇为开明。有时我会想,踏绘是不是一种完美的快感工具呢
  • 菜菜:老马表现了惊人的克制,烟雾,丛林和海水的质感太漂亮。加菲第一次脚踩耶稣像的时候,影院里一个男人失声痛哭。也许对有宗教经验的人来说会和我很不一样吧。不过讲真,加菲的演技不行,歪嘴一定要改。。。
  • 饮歌:电影也许并不是只想阐述信仰,而是让人随着主人公的精神之路去质疑权威,质疑自己,最终质疑人是否真会得到精神的升华。这份质疑,生猛有力,令人汗颜。加菲再一次证明了自己日渐精进的演技,观众跟着他塑造的人物,可以慢慢体会到他从肉体到精神的一次蜕变与深悟。
  • #FreeShkreli:161223@ Arc’hollywood神是谁?我又为何为神奔波操劳?如果我坚持自身操守但祸及他人,我自身又何以称之为普渡众生的传信人?我唯一能做的就是在特殊时期做出必要的牺牲,你想救人,但要讲方法,上帝在沉默中告诉你我不是评委,我是众生。此片#是宗教殖民的反省#心中念神,自静
  • 大-燕-威-王:神片!吃苦受罪,只是信仰最浅层次的东西。真正坚定的信仰,是当你从周围得不到你所信任的对象的一丝丝回应时,你还能保持这份坚信。当神不存在时,若你能决定别人的命运,那么你就是神,你要救他们;当光消失了,你能给他们唯一的指引,那么你就是光,你要照亮他们。
  • 匡匡:费雷拉神父振聋发聩的一问,不啻为天问:Which God?Which one?若今日主耶稣身在这里,他也会弃教的,会从自己的圣像上踏过。因为他不像你那般自大,以为自己是救世主,他来到这里,不因为他是基督,是要来分担痛苦。用行动爱你的上帝吧,救下他爱的子民。最终审判之日升入天国的,是此刻弃教的那人。
  • 白日美人_S:将近三小时,然而丝毫不感觉拖沓,节奏控制得好,剧本也是精雕细琢的成品。斯科塞斯用了20几年develop这一个project,大概是他此生最想拍的故事之一。也许是因为准备时间太久,虽然层次饱满,却不免有太过沉重的感觉。原以为会有传教因素,看完才发现并没有立场。
  • 风间隼:情节交代得比71版清楚,主题更为鲜明,甚至有点过于直白了。摄影敏锐捕捉到了岛国的雾和雨。日方配角群星熠熠,电影人简直是倾巢而出,就为了在老马丁的戏里轧一角。尼森扮演的费雷拉神父不如丹波哲郎,尾形虽然出彩但太做作,小松菜奈与我家芝麻姐姐更是没法比。
  • [已注销]:节奏感略差,有些被原著捆住的感觉,算不得马丁最好的作品。但远藤周作的原著太深刻太震撼,所以还是不免被深深打动。看此片不必太拘泥宗教背景,把自己的情境代入就好
  • 面包面条面饼:五星 在沉默中都是上帝的声音 可以拍四个小时 让他们在十字架上死得再久一点 and 都不要和我抢 这是我专业 详情见影评区的前瞻 观后影评稍后奉上 post screening Q&A with Martin Scorsese, New York opening night
  • 邓若虚:非常好,尽管还不够淋漓尽致。探讨的是信仰、本能,或者自私的本质。舍弃信仰的时候觉得自己是在舍弃些什么?仪式为什么重要?还留了一些问题。不讨论宗教,电影里几个主要人物也会是大多数人行事或内心的缩影。无论如何,他们需要一个想象中的神把自己的信念合理化。代价惨不忍睹,但怀疑也振聋发聩。
  • 时间之葬:我一直很期待,两个真正深谙佛学和基督教义的人来一场真刀真枪的论战,看看他们谁能打动我这个坚定的无神论者多一点。在这部电影里我差一点就看到了,就差一点
  • 嘟嘟熊之父:于普通信徒和统治阶级而言,宗教分明是南辕北辙的事。基督教信奉拿起,佛教讲究放下,老马抛弃了形式上大开大阖的冲突,而是用一种内在的反复诘问强化着神父内心的动摇。从极度痛苦到彻底麻木,经历了生死浩劫,也不过是肉身皮囊而已。
  • 马赛克:全片无配乐,最需要音乐酝酿情绪的地方反之以完全的静默,确实引人沉思。与奉行的对话只是让我感到了白种人的固执自大和宗教的傲慢,宗教确实是统治愚民的工具
  • 楚翰彻:斯科塞斯在尊重异国文化和完善自我表达方面的完美掌控让电影的成品质量已臻化境,全面复述原著小说内容而不被文学形式限制表达,尽力压制煽情桥段却依旧震撼人心,娴熟的镜头运用尽显宗师气度,饱满的创作激情经过哲思的冷却,变得更加圆满超脱,一如电影的结局,风轻云淡,却不动如山。
  • 异次元的人类学:新年的第一天,我怀着久违的轻松愉快心情走进电影院,却几乎毫无防备地被重压禁锢了近160分钟。比想象中更长也更沉重,从电影的角度看无疑是优秀的,但还是有点难以评价。
  • 451½°F™:Martin Scorsese的镜头、节奏完全符合远藤周作的文本(仅有马丁可成),讲述信仰在严酷现实面前的人类复杂的情感。在当下价值观与节奏崩坏的年代重视与讨论信仰的价值,无论是此刻还是彼岸都是「信者恒信,非者恒非」的主题,只剩下面对无垠海涛之沉默。
  • 寒狐传媒:居然有点“狂禅”意味。酒肉穿肠过,佛祖心中留。宗教之外还有天文学,医学,生命和生活。沉默如信仰,善恶要分辨。
  • Linus Yu:老马丁自称是“丧失信仰的天主教徒”,却在2016年献上了一部关乎信仰的杰作。面对此般处境上帝保持沉默,你我做再多的道德判断和理性思辨都显得苍白且多余。或许只有剥去宗教所有的外壳,才能抵达信仰的核心。 8.9
  • 室内滂沱:所有思想改造都是最艰苦卓绝的心理战,电影把这场“漫长的战役”用非常熬观众的方式给展现出来。包括前作《华尔街之狼》也是,斯科塞斯现在研究起社会性,有着同时代所有电影里都少见的深刻,部分弃绝观众,换来难得的深入,我非常“拥护”他这点。尾形一成的表演赛高。
  • 汪金卫:【上海电影节展映】4K巨幕版。沉重的宗教题材。看到了巨大文化差异的碰撞,传教士坚定修行的煎熬,以及信仰的力量!细节饱满,人物丰富,摄影出色,完成度很高,彰显了大师手笔。但也有过犹不及的自我标榜。纠结万分的加菲尔德让我想起《钢锯岭》主角对信仰的执着。虽尚不能完全理解,也看得感慨唏嘘
  • Chx:建议一点神学知识都没有了解过的人少评论 你以为自己不迷信呢 你迷信无神论的傲慢劲头比电影里你觉得的基督教傲慢傲慢多了 冷静点 别看到个自己没见过的东西就嗷嗷学着点套话往上套
  • bayer04:好美好喜欢。故事好真切两小时四十分钟一点都不觉得长。跟着两个Padre的视角经历了对信仰的怀疑肯定思考和各种体验。每个人都可以有自己的解读。日本是一片沼泽基督教无法生根发芽,但信仰的力量在每一个沉默的镜头里。
  • 文森特九六:哀气盖山河,然而,在漫长的折磨后,这部反史诗片迎来了一个拖沓的尾声,能感觉到老马想从前面残酷的摧残里挣扎出来,但在这个节点却是不知所措的,结局的那丝光与其说是升华,不如说是对失控的搪塞,一部试图摆脱西方创作常规的作品,最后还是仓促的选择了归顺。
  • 查克同志:被马丁斯科塞斯感动得热泪盈眶,音效和画面让故事更有感染力。老爷子的选角真的是大师级别,每一个参演的日本演员都演得那么好。今年奥斯卡La La Land的最大竞争者(月光和曼切斯特还没看)。
  • 天行者SMAP六只:《沉默》和期待的一样,是一部透彻的宗教史诗。十七世纪,难以接受异教的“日本”被喻为一汪泥潭 ,折磨教徒和教士的招数无所不用其极,还有那被摄像机放大的隐忍和受难……可以看出这是身为基督教徒的作者对内心信仰的拷问。
  • 冰红深蓝:一部直面人类心灵与苦难的杰作。老马丁1966年看了原著,50年后终将其搬上银幕,在完成度与精神性上比肩伯格曼与德莱叶。摄影与构图极美,对自然声的放大与几次消音处理扣合了“沉默”的题中之义。神之默示/漠视的永恒难题,信仰与疑虑的伴生,形式/高傲vs实质/卑微,日本沼泽与无根之花。(8.8/10)
  • 尹嘤嘤:深切感受到自己在Jesuit Catholic school的四年没有白呆。不要祈求主的回应,因为沉默里都是主的声音。
    Truly you are a God who has been hiding himself. Isaiah 45:15
  • Derridager:“这最后的一位教士,在之后的日子里,不再祷告,不宣之于口且再无行动。”对于有辱信仰的一踏,多数信徒对此如有千斤缚,不愿亵渎主。而教士弃教后依然听吉次郎忏悔,还有魂归后的十字架。我想大概电影想宣扬“心中有信仰便足矣”的信条。更深更切实地传播了福音,主又怎会在乎你那一踏呢?
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