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教会

导演: 罗兰·约菲
编剧: 罗伯特·鲍特
主演: 杰瑞米·艾恩斯 / 罗伯特·德尼罗 / 连姆·尼森 / 雷·麦克安利 / 艾丹·奎因
类型: 剧情 / 历史 / 冒险
制片国家/地区: 英国
语言: 英语
上映日期: 1986-09-29
片长: 125 分钟
又名: 战火浮生 / 传教 / 传道
IMDb链接: tt0091530

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教会剧情简介:


  罗兰.约菲导演的史诗式宗教冒险片,两位男主角形象虽有点典型化,内容也有点庞杂,但映象十分壮观,某些场面的摄影美得让人窒息,杰瑞米.艾恩斯与罗伯特.德尼洛的对手戏也精彩可观。剧情描述十八世纪时,西班牙教士嘉比尔奉派到南美洲丛林为瓜拉尼族人建立教会。他碰到了奴隶贩子罗多萨,带着这个因为杀了弟弟而深感内疚的汉子一起前往目的地修行赎罪。当他们的传教任务稍具规模时,葡萄牙与西班牙政府却因为殖民地冲突而在当地发生战争屠杀,结局十分悲怆。

教会评价:

  • Ku:因为莫里康纳的音乐太棒太棒太棒了!所以决定去看这部电影。
    真是生气。那些印第安人几乎是灭族了。坚定的信仰和战略战术,和科学技术是两回事。
    那种只有信仰的生活也是很荒唐的,是盲目的,比如我们的w革。
  • 穆封真:耶稣会在哪个年代都不受待见啊……福传到部落,带给了他们“文明”的生活方式,可是转眼之间,“文明”人举着枪炮又将这些土著居民实施最野蛮的杀戮。难怪神父自己都怀疑如果他们不来,会不会土著们过的更幸福一些
  • 了花:既是一段民族血腥史又是一次宗教传播片。最多的体会是信仰的坚持(虽非常讨厌天主教)整体对这个题材兴奋度不大但配乐确实加分不少。
  • anitya:史诗般的影片。对宗教没有一味的美化,对殖民者进行了足够的批判。关于信仰没有说教,让观者自己去体会理解。本片的配乐超级棒,堪称MORRICONE的又一经典大作。在西片里面,MORRICONE和HORNER绝对是不亚于威廉姆斯之下的OST大师。
  • Milkdromeda:蹭同学的历史课看电影。西西弗式的徒劳救赎;正邪过于分明的界限;上帝左右手亦可互搏。久违的力量和震撼感,宗教和心之明亮永远高过生死。一流的原声和摄影。
  • 舌在足矣:两个小时的片长对于这样一个故事来说还是太短了,可以感觉到被剪掉了很多内容,剧本不愧是和大卫·里恩合作多次、曾写出《日月精忠》的Robert Bolt所写,厚重感十足。莫里康内的仙乐实在是无话可说。那年戛纳又是这部又是老塔的《牺牲》,真有意思
  • 小能七九西:也許需要一些宗教情懷與對處境瞭解才能更明白電影的意義。當最後Rodrigo彌留之際遙遙凝望著迎向炮火的Gabriel,他所看見的不是Gabriel,而是基督的聖體。一個是熱血的革命者,一個是柔弱的羔羊,但同樣他們都活出自己所理解的愛,對原住民的愛,這是基督不同的面孔。
  • BobMing:世俗政权和教会之间的角力给弱势群体带来了喘息,也为当地殖民者带来巨大的困扰。保留区同世俗统治者之间的冲突最终严重到爆发战争的地步,而此过程中耶稣会在美洲的传教并不符合官方史学的印象。可惜人物塑造相对稀薄,包括对手戏的处理和人物情感逻辑转折不算出众。
  • John Coey:But, in truth, it is I who am dead and they who live. “the blood of the martyrs is seed” -——Tertullian
  • 暂停:看后并非激起民族主义情绪,而是更确信信仰与民族无关,基督教绝非白人的宗教,奉行爱的法则,即是上帝之子.
  • 我是卖洋芋的:建立教会 瓜拉尼族人 殖民冲突 死者的精神永远活在生者的记忆里。 阿凡达真有借鉴此片的嫌疑
  • iceman:须知枪杆子里出政权,应该让西方那些整天把“人权”放在嘴边的人看看,他们对这些毫无反抗之力的人们又做了些什么,共同创造和谐社会,和谐世界……
  • 软柔暖:The church means nothing if it is unable to render spiritual salvations to the salvage.
  • tracy:Forgiveness is the key to unhappiness…JI叔你好迂腐…
  • 冬木:信奉天主教的南美土著部落,由远在欧洲的西班牙葡萄牙和教会决定着命运。而与他们共同坚守的这些耶稣会传教士,面对全副武装、唯利是图的殖民者,展示了基督教本该有的精神。Morricone 的配乐升华了影片主题,直达人心。
  • JXOutsider:傳教士為了土人跟政府開戰,打一場註定會輸的仗,讓這部史詩電影充滿了悲壯感,很難不讓人為之動容,唯一讓我比較遺憾的是,電影中對於土著的描寫太過於簡單粗暴,他們沒有自己的面孔,只能淪為單純的符號象徵,片中所有有性格的”角色”都是白人,也總是白人角色做出關鍵性的決定,這無疑限制了這部史詩電影的格局
  • changanxiyu:年轻时候纸片一样的铁叔,黑洞一样的眼睛真是动人。
    虽然结局非常容易预测,但是白色法衣的铁叔指挥孩子们唱赞美诗时候还是看哭了。
    德尼罗也非常迷人。
    音乐剪辑得很突兀。
    @ cinker picture
  • NSFW Fans:有些人,是能够而且必须,奋身一跃的,无论是自愿,还是被迫。开场精心动魄,这是以身殉信仰的写照?还是写意朝向天国之路必经的惊涛骇浪?
  • 楚翰彻:电影聪明的将殉道思想和英雄主义融为一体,让相对抽离的主题在主流电影类型中找到了切入点,当然这可能是导致本片悲壮有余,深刻不足的原因,并没能将故事内在的力量完全发挥出来,不过壮美的摄影与配乐在某种意义上对这种不足进行了补充。
  • 月球漫舞者:美得让人窒息的摄影,与宏大如沙盘式的剧情相对应,虽然微观上(人物相互关系与剧情发展)显得很粗糙,但是以如此超然的上帝视角远景镜头拍摄无疑充满了宏大、绝美、庄严与仪式感,配上世界上最伟大的配乐家生涯中最完美的一次配乐,你就是拍南美洲的一坨屎都能感动到人泪流满面啊!更何况还充满情绪!
  • 戴边:马友友与莫里康尼合作的那张专辑里最喜欢的两首曲子——Falls,Gabriel’s Oboe,没想到出自这部电影。今天看这卡司确实是没谁了,没法想象杰瑞米艾恩斯和罗伯特德尼罗是一个年代的人,德尼罗现在尽演爷爷了,这个铁叔还一堆小迷妹呢。
  • 玻璃风铃的眼泪:The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. — John, Chapter 1, Verse 5
  • 陈家洛:Jesuits被描述的真的很好,但是事实真是如此么?片子挺深刻的。激发我研究南美indigenas的思想。我一直很想知道在国内历史学的传教士是Jesuits呢,还是Catholic呢?还是其他的人呢?每次传教士到一个新的土地的结果大概就是掠夺和死亡吧。The spirit of the dead is living in the memory of the alive
  • M & R:ʕ•̫͡•ʕ*̫͡*ʕ•͓͡•ʔ-̫͡-ʕ•̫͡•ʔ*̫͡*ʔ-̫͡-ʔ,习惯性对酷似老公的汉子中毒,留了络腮的老爷比《教父》时还耐看,且是讨喜的宗教戏,角色深入人心,骨感的铁叔瞬间被看不起。另外我想知道片中那是法老王犬吗…
  • 叉叉小箭猪:对于人类这种强权暴虐的生物来说,信仰似乎并不一定能解决被征服和消灭的问题,但无论是奋起抗争还是将心灵与决策权交给主,都会让强暴的杀戮显得是那么的无耻与卑劣。人物刻画有点僵,但那个年代的自然摄影太美丽了,远远超越现在的PS。
  • 洋葱仔:本片获第59届奥斯卡最佳摄影奖,并获最佳影片、导演、服装设计等提名。面对世间的强权,教会其实是最无力的。历史上尼禄、拿破仑、希特勒、斯大林都嘲弄般玩耍着教宗,而圣父除了告诫大家要隐忍黑暗、等待黎明、相信天主的计划之外也别无他法。天朝所扣在圣座头上的帽子其实是高估天主教的权势了。
  • AsPartame:早在人类试图以自己的私利和意愿 涂改上帝本来的面目和意志的那一天起 上帝就已经抽身而去 我们没有丝毫理由去抱怨 因为是我们背弃了上帝…
  • 依西比:拉美后殖民那门课的推荐影片 刚好简单了解的聚落就是mission 传教怎么翻成教会的莫名其妙 配乐和故事都保持八九十年代的猎奇感新世纪来看是无法理解这种自恋式反思了 这片本身也是个mission吧可惜我不吃哈哈哈 倒是男主组的CP好好吃啊 一股黑塞产粮的味道 “欧洲大陆的王室要比你们这野蛮得多”
  • Dynamo:非常杰出的作品。表面上是个奴隶贩子从良的主流商业片,其实角色和台词设置上处处可见导演对于殖民历史的反思。这部电影借十八世纪的壳,讲的其实是后殖民时代的事。教士们的形象有多伟光正,当今的前殖民者们就有多自我陶醉,某些地区的后殖民地心态就有多深。不信吗?来看看这些惊人的台词:“我在想,如果我们没来,这些印第安人是不是会过得更好”“上帝的旨意让我们建立教会,但我们不明白他为何会改变旨意”“我们不要再回丛林了,因为有魔鬼住在那里”……不过结尾处印第安年轻一代拾起提琴而非圣器毅然回归丛林,足见导演还算是个乐观主义者。好片子,改天写个长评。
  • ofelia11:“世界上所有的事都是钱的事。一旦保险箱空了,民主也就没有了。”殖民者以宗教为幌子发动侵略战争,反正远在万里的本国人民看不见血腥残忍的屠杀,只会被带回的掠夺品闪瞎了眼睛。双小生电影。留胡子的J叔清瘦,德尼罗猛匪气魄,以身赴死的信仰,让人扼腕的悲壮。这样的电影总是令人不忍卒读。
  • 灰土豆:以前听莫里康尼电影配乐选集的时候,一直觉得其中The Mission的音乐好听,但一直没看这电影。今日大银幕上放出丛林的景象,这听过许多遍的音乐一响起来,即刻感动了。
  • 🌵🌵:叙事方面是比较好的,然而过于注重叙事,忽略了人物,两个主角的人设都不太完整,前半段主要表现德尼罗的转变,德尼罗是全片重心,后半段成了配角,前后出现了断层。摄影是亮点,三星半
  • seamouse:刚去了瀑布又去了科尔多瓦的诸多耶稣会旧址,再看此片,震撼于对伊瓜苏和瓜拉尼人还原的强大能力。人物塑造其实比较稀薄,包括对手戏的处理和人物情感逻辑转折也不算多么出众,但罗伯特.德尼罗在狂欢节那场内心戏确是独一无二,导向后来合理的杀弟事件。
  • 今天活下来了💦:“The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome it.” 导演把音乐用的太满了,虽然莫里康内的配乐完全是满分作品,但是导演上还是差了点档次,但是故事真的太棒了。神就是爱啊,如此牺牲的爱啊!
  • 韩景峰看电影:史诗般地悲天悯人,这部脱胎于历史的电影最终散发出纪录片般的真切感和残酷性。尽管关于宗教救赎的故事堪称老套,但《教会》在配乐、摄影和剪辑上的表现都让人叹服,杰瑞米·艾恩斯和罗伯特·德尼罗更让观众看到了难得一见的表演,他们在电影中的形象不善言语,却散发震彻心灵的力量。
  • 灰狼:险崖耸立,大河奔流,影片外景作为一种超越性的存在升华着那些意义和无意义,宗教是文明的一片小舟,能浮游而上。莫里康内的配乐呈现性灵的力量,爱与怒的回响,是片中两位主人公的选择,但那个袅袅的声音回响,仍是杰瑞米艾恩斯的主调
  • crystalballoon:十八世纪如此,我国近代何尝不是如此,类似的教会历史在无数地方上演过,当“文化侵略”的忘恩负义的呼声响起时,大家都选择性忽视了教会与强权侵略其实是水火不容的两股势力。传教士在各地千辛万苦建立的蓬勃教会,其结局总是被焚烧拆毁尽净,因为他们是毫不抵抗的子民、没有武力机制的羔羊。最令人惊异的是他们从最初就做好了这样的心理准备,最淡然的面对酷刑甚至是死亡,因为爱的播撒任务已然完成。这拍的不是单一的事件,而是一个教会的宏观历史,它的传播历史、发展历史、毁灭历史、新生历史。
  • É:宗教从来都是为权利和统治而编造出的巨大谎言。充满政治的丑陋,即使现在看来一些场景虽然换了环境也依然真实而丑陋可笑。如果没相关背景知识的了解还是比较难理解故事的缘由的,果然是拍给(对历史较了解的)欧洲人看的。
  • 幽灵不会哭:罗兰·约菲擅长的关于异域的文明与价值的发展的主题,剧情整体还是体现了文明与野蛮的冲突及传统价值逝去的感叹,对几位传教士的塑造还是挺成功的,同时大量的壮阔外景堪称影片最大的看点,莫里康内的配乐早已声名在外了,确实不错,但感觉对音乐的使用显得有些泛滥了,降低了镜头的感染力
  • 董小长:20140604jtl86年金棕榈大奖。悲剧就是把美好的东西毁灭给人看,真正的悲剧则是真实历史改编。阿凡达的故事,在南美的瓜拉尼族人土著教会被自诩正统的教皇抛弃,宗教屈从了政治,教会忘记了上帝之爱,文明败给了野蛮。场面宏大,莫里康内的华丽配乐,长镜头大场面,大制作,艾恩斯与德尼罗对手戏。
  • 俺也一样!:Jeremy Irons / Robert De Niro / Liam Neeson / ~强大的卡司,虽然基本都没怎么说话
  • Die Katze:The light shines in the darkness and the darkness has not overcome it. John1:5
  • 飘叶随风:正剧,超强演员阵容。在教会和国王之间的交换里,神甫们也都是炮灰而已。最惊悚的是看完之后回想片头,发现那时候鲜活着的所有的人,都死了都被出卖了葬送了。
  • westye:宗教和政治脱离不了关系的,这个影片里把传教工作有些美化了,好像完全“站在邪恶政治的对立面”一样。除此以外,一些台词还是很经典的。至于Might is right 还是 love is right这个话题,真的很难回答。
  • 風知道:真实事件改编,信仰崩塌,宗教失序,莫里康内配乐柔而不弱沉而不恸,摄影出众,山与水,肉与灵,人性,神性,灵性,双男主并肩同行荡气回肠,结尾道尽所谓天堂只是谎言,人类依上帝建造,毁灭亦是上帝之意,耶稣亦难逃一死,
  • 侯二六:原先只知道配樂和那張伊瓜蘇十字架海報,一看才知攝影好,整個場面調度也頗驚人,畢竟是前CGI時代。至於故事,無論從歷史或人類學角度來看,都頗有意思。總覺得主軸倒不是主角贖罪,而是主教說「歐洲若不涉及此,會如何」。原民在此處失語,強調歐洲視角,反倒凸顯了舊帝國主義的破壞性。
  • mario:我可以用一种多元价值取向来合理化所有角色的行为:为了教廷大局的主教,秉持爱与公义的两组教士,和只是基于政治利益的殖民者。但是多元价值观的弊端就在于,模糊了所有的界限,使人看不到信仰(不仅是宗教意义上,也可以是道德甚至经济上)。事实上人要澄清自己的信仰,才不至于迷失在多元之中。
  • 秦诺诺:配乐太棒了,莫里康尼真是大师,杰瑞米.爱恩斯吹奏加“布里埃尔的双簧管”的桥段相当的喜欢,就在那一刻仿佛真的感觉到了天使的召唤。。。
  • 枫林挽秋:史诗式宗教冒险片,讲述教权皇权冲突的时代背景下发生的悲情故事。人性的冲突与救赎、上帝的信望与守爱。没有爱的信仰是空洞无力的。
  • 42|o●ö:配乐和画面作为80年代很好的拉 虽然主题也很80年代。。。 但是据说里面的教堂确实是按着16,7世纪的拉美教堂废墟和实物建的
  • probe:“我至今仍纳闷,假如我们没来,这里的印第安人是否会过得更好?” 所以说呀,传播上帝福音的理想主义实际也是依托于实际利益才会有那么多人类去跟从,容易有延续性的发展。单靠个人理想只能是孤立无援,飞蛾扑火……
  • 白煮蛋:挖掘了信仰的困境。德尼罗和铁叔两个典型人物,坚守和背离,都没有出路。在以贪婪和残酷为常态的人类世界里,上帝只能说是以神秘的方式来行动了。
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