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吉祥如意

导演: 大鹏
编剧: 大鹏
主演: 王吉祥 / 大鹏 / 刘陆
类型: 剧情 / 家庭
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2021-01-29(中国大陆) / 2020-07-26(上海电影节)
片长: 80分钟
又名: The Reunions
IMDb: tt12735306

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吉祥如意剧情简介:


  大鹏首次执导现实题材文艺片,故事讲述一位喜剧片导演突发奇想,回到东北农村老家,希望将一家人如何过年拍成一部文艺电影,结果遭遇一系列意外。因拍电影而聚齐的家庭成员们,完成了最后的聚会。

吉祥如意评价:

  • 晚不安:19年在资料馆看《吉祥》的观众,我也是其中之一,当时大鹏在台上的欲言又止让我困惑,如今在后半部电影里都有了答案——他还在拍摄之中。《吉祥》是金马奖最佳剧情短片,让蜕变的大鹏赶上封禁前的末班车;《如意》则是影像版的映后谈,解释了拍摄细节,解决了伦理困境,让整部电影更趋自洽。合二为一之后,它依然是一部不可思议的电影;尤其加上片尾08年的DV素材,富态的姥姥展示门后“吉祥如意”的窗花,更让我为这“神之一手”感到惊叹。不喜欢听到“宿命”或者“天意”这样的大词,这似乎表明导演缺乏充沛的纪录片观念,但又下意识地选择让演员和摄影机介入生活,搅动浮在现实表面的真情与表演。而最后的结果是,他拍出了华语青年导演梯队里最好的元电影,在自己的疼痛上书写出中国家庭的真实面貌,这比《情诗》和《裂流》都走得更远。
  • fushia:哭掉了五张纸。。五星给敢于在镜头面前直面和剖开家庭内部的不堪和暗面的勇气。而家庭就是这样,一团和气下涌动着算计和埋怨、逃避和麻木。它们通常在两种情况下爆发。一是过年时,二是葬礼后。爆竹燃尽,逝者入土,生活继续,吉祥如意。
  • [已注销]:“我还是不明白,为什么能十年不回家呢?”当“假”丽丽向“真”丽丽提出这个问题的时候,一种时空的错乱感将电影内外的时空界限完全打破。突然想到那句话,“当你想要批评别人的时候,你要想到,这世上不是每个人都有着你的优势。”在《如意》片段里,当“假”丽丽“入戏太深”、泣不成声地跑出摄影机时,“真”丽丽在一旁很平静地看着手机,这一幕瞬间让人不知道什么才是真正的生活、谁才是真正的女儿。或许当你前半生都在这样的环境中度过时,就绝对不会提出这样的问题。大鹏导演没有把丽丽为什么不回来的原因讲清楚、导演自己也只是以“工作忙”为由头搪塞过去,但是“不回家”的原因真的不只是这么简单。豆瓣上有个话题叫做“你为什么不爱回家”,偶尔翻翻看,会发现这个世界上,还有很多孤独地游离着、无法靠岸的人。
  • 后自愈:虚实影像之间并不觉得跳脱,刘陆用表演的方式“生活”在这个家庭之中,剧情与纪录的界限被打破,两种形式竟如此自洽。前半段即是短片《吉祥》,后半段的《如意》可以说是一种解构和扩充。十年未归却略显冷漠的女儿、可能是最后一次齐聚一堂的一家人、孑然一身的三舅,交织组成了中国式家庭关系的全貌,奶奶死去时,家人的一句“三叔哭了”让我瞬间泪崩。处在表演中的刘陆完成了她的置身其中,而原本生活里的女儿却显得游离其外,错位的态度又仿佛是一种戏谑的悲剧,散落在生活各处。大鹏用镜头观察生活,他做到了他想要的。
  • 连城易脆:各种出乎意料吧,大鹏意外地拍了一部非商业喜剧片,意外地拿了金马奖,意外地提名了金爵奖,我也意外地收到了本片的电影票,意外地见到了大鹏,意外地写了一篇评论这部电影的文章。就像大鹏自己形容地那样,好像天意一般,意外地想要拍摄一部家庭纪录片,意外地姥姥去世了,意外地三舅的女儿回来了,意外地成为了口碑爆款了。因为自身经历过与电影中类似的经历,所以格外地感触深刻,也从电影中嗅到了一些新浪潮的气息,带有一种主观现实主义,充满浓稠的抒情性,有相当强的生活气息。只是电影总是汝之蜜糖彼之砒霜,是否好好的评价经常会两级分化,然而多岐为贵,不取苟同。估计大鹏未来还是会继续奋战在喜剧片的战壕里,这样的电影也是可遇不可求的。
  • 来了来了啦啦啦:一半吉祥,确认他还活着;一半如意,接受他已死去。智商退回四五岁儿童的老人,要如何捕捉他的内心感受?将他完全放逐。
    … 展开
  • 互动鬼才:siff大鹏在映后交流反复提到的天意大概是对这部电影、这段故事、这无法表达的人生最好的概括了。即使缄言不语,心中自有波涛。感谢大鹏分享这么多,感觉没参加首映的某兄弟至少小亏一个亿。 (2021.2.2好多人点赞啊,刚好看到有人说大鹏太无情了,人死了这么冷漠的拍摄。再说2个事吧。映后大鹏自己说的是很久之前就有拍个回东北老家过年的记录,然后工作时突然接到噩耗,因为对拍摄有所准备了,便有了记录下这段事的想法,不过拍摄对象和题材完全变了,这也是“天意”的一部分。 第2个事,有观众问到是不是考虑转型。大鹏回答的大概内容:不会,我不是专业出身的导演,你们说的结构什么的我也不是特别懂,这部片只是一个偶然,也无法复制,而且我非常非常喜欢喜剧,喜剧成就了今天的大鹏,我不会放弃喜剧)
  • Maud:假丽丽崩溃地离开现场时真丽丽只是冷漠地刷着手机,大鹏利用蒙太奇创造了一个孝顺的女儿,真假之间遥映着人间百态。前两周奶奶离世,丧宴和各家分钱的场景和王家也没什么两样。太佩服这种剖开生活的勇气了,一团和气下是暗流涌动的算计,看着那些暗戳戳的对话好像自己都窒息起来。
  • 哪吒男:隐形眼镜都给我哭掉了 当生活与电影互文 偶然的温馨成为片名 庸常的遗憾被深解为宿命 电影让每一个人重新审视生活
  • frozenmoon:东北本身就是一种叙事语气。不知道这对于东北人而言是上天的眷顾还是惩罚。大鹏说想拍天意,这确实是天意,只不过天意突然拐了个弯变成了这个样子。08年大鹏还是个小伙子,随便拿DV拍着玩,十几年后一切都变了,时间最沉默也最苍茫。人间本身超越一切虚构,更何况是中国的人间。《四个春天》也好,《吉祥如意》也好,打动人就因为拍摄人间变数和处于变数中不知所措的人,以及不知所措之后还得在一声叹息里收拾收拾继续生活的劲头儿。唯一的外来者演员问十年没回家的女儿,为什么十年没回来。那段沉默就是最好的答案。生活的选择是不可总结成一二三四的,都是偶然和碎片连缀成线然后就度过了十年,外部永远无法明白处于一种生活内部的人为何做出那种抉择,所以外部的人易于下道德判断,而内部的人通常只是沉默和苦笑。大鹏好在不做判断,只轻声叹息。
  • 猫奴十二年:最好的一幕,我认为是年夜饭争吵后的真假丽丽同框,假丽丽还未从戏中缓过来,真丽丽却玩着手机,一副漠不关心的模样。大鹏用纪录电影的形式为王吉祥虚构了一个孝顺的闺女,却又用解构纪录片的形式把真实而冷漠的闺女呈现出来。人们更愿意相信好的那一面。
  • 顿河:本质上这是部青春片。80后的青春就是这么在故乡和异乡之间,在父辈的多生多育政策和己辈的独生子女政策的夹缝里,被蹉跎和异化了。主动的向外奔跑和被动的被拽回,才缓慢的成长了。青春如此无趣漫长和笑泪交织,变成了不敢躬身自省的埋头。挺佩服大鹏的,勇敢且有所回报。尤其喜欢今天映后他为表妹的辩护,本质上,没有谁可以评价谁,何况我们是一代人。
  • forfaen:我分不清楚,刘陆的崩溃、痛哭是我们基于表演理解的“真”,在真实的家人眼里是否是“假”?; 王庆丽的“漠然”和“虚伪”是否才透露透露了家庭的本质,不得不拧在一起相互拖累的自我与家庭的现实距离。
  • 风浪里:刘陆问王庆丽你怎么能十年不回来的场面在我心里必定载入世界电影史。它完成了一个我一直以来大为期待的事——人与平行时空的自己对话,来看看其他的自己会如何选择、如何取舍,只不过我没料到这一幕果然成真时会如此残忍。人物在这部电影里释放的情感,借助戏剧化的呈现,达到了难以超越的“比真更真”,回想自己拍纪录片的历程,实在是叹为观止。
  • 大奇特(Grinch):《吉祥》是很像剧情片的纪录片,《如意》是很像纪录片的剧情片,它们是完整的一体。甚至连北影节的放映都参与其中。第二部分跨越时间,很好地解构了前半部分,解答了观众对《吉祥》中真实与虚假的模棱两可,这就是结构发挥作用的地方。虽然是用类型、结构带来新的叙事突破,但它还是从人物、情感出发,步步深入,最终抵达人类情感深层,带来共情,感受普世亲情的价值所在。
  • 欢乐分裂:《吉祥》与《如意》,一个偶得,一个天成,摄影机退回到观众席,嵌套结构的重合/分歧,微妙映衬出所谓「戏剧」与「现实」在同一事件上的不同着力点。不带任何预设或做任何功课地去看,会引发在院线看到此类作品的惊喜,打破真实/虚拟界限壁垒的手法可能并不新鲜,然而创作者置身于其间的主观代入感赋予了本片独有的悲凉沉浸感。一个大家庭走向树倒猢狲散的必然结局,人生都是渐行渐远,人生就是不断做减法(“不可能再有这样的聚会”,并无reunion),摊开的难堪困局仿佛是每一个普通家庭都曾面临的两难。

    在火光的映照下,在雪地的踽踽独行中,那颗封闭的心似乎也随着母亲逝去,即使隔着沉睡几十年的蒙昧意识,他仍坚持着“明天找母”——全片最泪点之处。

    被刘陆圈粉。

  • 九個9:说点跟电影无关的,并不觉得真丽丽看手机是冷漠的表现,反而是无力无奈下的选择看手机作为一种逃避现实的方式。像是奔波了一年的社畜,每当过年的时候就想着回家一样,在外面磕碰头划下的伤口,是需要找一个无须掩藏自己的避风处疗愈,所以过年回家就显得那么的珍贵和必要。
  • 西楼尘:听到生理盐水和呼吸氧包,失去记忆的儿子哭了。看到燃烧纸牛和匍匐孝布,宛若孩童的父亲笑了。年夜饭系上家庭死结,电视机少了温度显影。导航说,请在适当位置掉头,已为您重新规划路线。已拥有另外世界的子女,陷在文武香贵里的吉祥,随齑粉步入轮回的姥姥,原来生活无法掉头,才在门后贴上吉祥如意。
  • 桃桃林林:之前在金马看过短片版的《吉祥》就很喜欢,如今看了完整版的《吉祥如意》,也看出大鹏对他创作可能的更多尝试,资料馆那部分还是很有意思的。归类的话,这应该叫融入剧情片段的记录片吧。重看还是觉得一家人在饭桌上吵架那场戏厉害,太真实,太熟悉,所以还是生活本身最戏剧性啊。
  • 翻滚吧!蛋堡:坐在资料馆看镜头里映射的一瞬太奇妙了!多重意义的打破纪录与剧情片的边界,真实与虚构影像的嵌套、演员比真实人物更投入的情感,文本又和人生达到宿命般的巧合。摄影机的情绪既私密又疏离,这种普世亲情在间离的效果后也引发出更强的共鸣。
  • 朝暮雪:刘陆是假丽丽,但有的时候她比真的丽丽还真。
    尤其是二大爷有点太咄咄逼人了,以至于她当场给他下跪磕头。
    看到这一幕,你能说她是假的丽丽吗?
    这个时候,她就是真丽丽,而且比真丽丽还真。
    因为此时真丽丽反而不怎么关心这件事,而是在玩手机。
    刘陆磕完头后走出了片场,来到了隔壁的房间。
    此时刘陆身边还有一个人,这个人正是丽丽,而刘陆当时是没有意识到这一点的。
    于是真丽丽和假丽丽就这样同框了。
    假丽丽此时是五味杂陈,而真丽丽反而成了局外人,好像这件事跟她没关系一样。
    两个丽丽同框的镜头解读空间太大了。
    首先是演员入戏太深了,甚至变得比原型人物还更真实。
    其次是演员和原型人物面对四姊妹为父亲吵架的反应截然不同,这不禁让你想问,到底什么才是真实?
    更妙的是,这场戏是自然而然发生的,完全没有事先的编排,没有任何设计。
  • ENTERPRISE:最后的VCR里,王吉祥口齿清楚地说出了“文武香贵”、奶奶精神矍铄地穿着红毛衣,在镜子里看到端着dv机的大鹏,戳中了。奶奶拉来门,说“这个好”,指着门后的“吉祥如意”。
  • 子戈:我现在尚不能概括看这部电影的感受。
    它用《吉祥》带人入戏,又用《如意》完成了一次巨大的间离。
    它用一个演员串起了前面的“伪纪录”与后面的“真纪录”,但这个演员同时作为一个“间离因子”,在前半部分,她努力入戏,却依然有表演的痕迹;而在后半部分,她无法出戏,乃至于对真实人物发出质问。
    这部电影最值得探讨的,就是它的形式,它游走于真实、虚构、纪录、表演之间的暧昧性。
    你会不由得思考现实与搬演、生活与创作的关系。
    并最终明白,比起人来,老天爷才是更具“作者性”的导演。
  • 周末不洗头:作为东北人这部电影完全超越了我的评级体系。所有这些片中一个普通东北家庭经历的悲欢,姥姥去世后的整套丧仪,我都完整地亲身经历过一次。我想首先讲一讲这部电影让我最为惊艳的嵌套结构。从以姥姥去世家中兄弟姊妹如何照顾痴傻的三舅为核心的吉祥篇,再到三舅在雪中独自散步荧幕逐渐缩小讲述拍摄过程的如意篇,再到整个吉祥如意作为电影呈现在我们这些观众眼前,这个剥洋葱的层级结构展现了太多普通电影无法展现的内容。而这个结构是导演大鹏一开始就构思确定的。他的进步实在太亮眼了。最令我震撼的是饰演三舅女儿的演员刘陆在拍摄年夜饭吵架戏后崩溃大哭。尽管她曾直面原始人物问出了心中最大的疑问,为什么十年都不回老家看看爸爸,并最终得到了沉默的回答,她无法认同这个人物,但她真的把自己放进了这个复杂的情感漩涡中。这个片子,值得一看。
  • rainraingoaway:除了那场亲戚吵架的戏之外,我觉得神来之笔是第二部分里饰演丽丽的女演员在拍戏中途受不了老一辈的争吵泪崩进屋的镜头。女演员进到真实的丽丽在的房间里为了戏里的情感痛哭,而现实中的丽丽平静地坐在饰演自己的演员旁边低头看着手机。虚构里的人物和现实里的人物竟然反应如此不同,那么究竟什么又才是真实呢?
  • 冰红深蓝:一部难以复制的、受制于意外却也成全了偶然的元电影。前半段的[吉祥]是职业演员打入大家庭代替现实人物“受难”(颇有赫尔佐格[家庭罗曼史有限公司]之味),虽难以定义,但大体仍属纪录片风格的剧情电影,并间或插入(提问者藏身于摄影机之后的)对真实家庭成员的访谈,为观者渐次拼出前因后果;后半段以猝然后撤显露出影院机制与短片映后问答开始,以抽离的姿态呈现影片摄制过程,这一部分依旧超越了类型框架,因为并不止于纪录片式的幕后花絮,而是以碎片化的形式补全甚或修改了“主线剧情”,直接干预观众的认知与读解。影片的私人性非常强,但对中国传统乡村大家庭与城市独生子女小生活间的矛盾的展现却足以击中每一个人,毕竟,血缘羁绊人情要求与异乡打拼身不由己的冲突,牵系着无数家庭。PS:两段英文片名(final)reunion很点睛。(8.5/10)
  • 影志:如果说大鹏仅仅在叙事结构、拍摄手法上打破国产片的格局,什么第四面墙、层层嵌套、戏中戏中戏之类的,都这不算什么。最主要的,他通过想拍一部关于姥姥的影像,无心插柳完成了一部中国家庭浮世绘全貌,这才是电影如虎添翼的地方。“树倒猢狲散,老人没了,一家人就很难再聚齐了”家人的牵绊、负担和义务,沦为现代人的亲情之殇。“我还是不理解,为什么十年不回来啊”在城市打拼和回到乡里判若两人的我们,又何尝不被刺痛?老人越老越孩子,那句“三哥哭了、三哥哭了”把我的全部防线彻底击溃。大鹏第一次面对自己的柔弱与残忍,刨根刨底地,为我们呈现了他最私人的影像(镜头下都是他最亲的家人)。坐在电影资料馆看这部,当画面逐渐拉伸到资料馆的画面,梦一般从电影穿到现实,这就是电影的魅力,叹为观止!
  • 阿德:二刷补评价。强烈建议观影前不要做任何的背景功课,也不要看任何评论分析,这样后半段表现形式带来的观影体验和效果会更佳。对于电影本身,看完你就能体会什么叫“家家有本难念的经”了,难得导演大鹏用这样一种特殊的方式记录下来,一切都是“天意”,快过年了,也愿大家“吉祥如意”。
  • 西米白:1)20几岁的我可能会指责真闺女在玩手机,30几岁的我仔细思考,为什么她爸傻了还可以离婚,她爸为什么是净身出户,她爸到底做了什么?2)我有一个远方亲戚也是像爸爸这样的智商只有几岁。他女儿也是刚成年不久或者快成年,爸爸也是突然生这样的病。当时的感觉她把所有的感知都封闭起来为了保护自己,像片里的亲女儿。你们都不是她,不知道她经历了什么,没立场站在高处指责。3)说丽丽把她爸接走的更是纸上谈兵,他爸生病时丽丽16岁,26岁独立,他爸离开小村子到大城市根本无法生活,上午你出门上班,你爸还在荔湾出租屋里。下午你就天河满大街找爸去。出租屋里你爸一嚎,邻居就来不停投诉,没法上班,全职照顾都困难。还想职场是上升空间996?吉祥只能呆在他熟悉的山村,丽丽最多多回去看看,多给钱,那不然咋办呢?接不去大城市。
  • 墨迹的小蘑菇:作为一个老家在东北农村的东北人,《吉祥》里的每一个瞬间都真实得可怕。这个故事的每一个镜头我都在真实的生活里见过,所以中途开始,这种血淋淋的记录使我产生了控制不住的生理反应泪流不止。这片子获金马奖的时候还没有《如意》,人算不如天算的,不过就是想拍姥姥过年罢了,却拍到了姥姥过世,导演的本能是记录,这是冷漠吗?这他妈就是人生啊。
  • 木子声:这不是电影,这就是纪实文学。现实是中性的、琐碎的,而艺术是情绪饱满的,是凝练深刻的,艺术远比现实更现实。这或许是真丽丽玩手机,假丽丽入戏深的一个原因。
  • 张华弥:相当好,没必要提《摄影机不要停》和《纽约提喻法》。大鹏拍的不单是的纪录片或伪纪录片,而是一截影像,一段命数。年夜饭一场戏,王家人愈吵愈烈,丽丽”逃离镜头。摄影机扫过一面镜子,“丽丽”握着茶杯出神,丽丽倚在一旁看手机,可以说,刘陆在《吉祥》部分的入戏,多少造成了作为观者的我的出戏,但刘陆毕竟不是要成为大鹏或是丽丽姐的角色,“丽丽”是我们在虚实之间通灵的媒介。
  • 内有恶犬:哭得一抽一抽,所谓家族之苦,是一些永远也回答不了的问题,是离开家那一刻凝结成的某种永恒。戏里戏外的互文从16年一路延续到在资料馆观影的当下,由此产生的共情强烈又奇特,对导演对观众大概都是此生唯一的体验。大鹏一定是捡到电影之神扔的烟屁股猛嘬了两口!!
  • 嘟嘟熊之父:一半吉祥,确认他还活着;一半如意,接受他已死去。智商退回四五岁儿童的老人,要如何捕捉他的内心感受?将他完全放逐。

    前半段以摄影机在场—不在场—在场的闭环,将对三舅生命的解释权如接力棒一样传递下去,而其本人似乎已不再参与自己的人生,无论是那些漂亮的言辞,或不堪的攻讦。假意温馨的合影是对无疾而终的争吵最好的回应。空镜扫过冷寂的村庄,不是三舅望见了雪,而是这场雪证明了他依然活着。

    后半段迅速抽离,开启旁观,如站在玻璃罩子之外重新解构这个故事。他在罩子里的活着,恰好映照了罩子外的我们对他死去的默认,从我们的繁华世界将他顺理成章地彻底抹去。

    大鹏用一双冷眼观察,当他装不下去的时候,便是这部电影甚至这个世界最真实也最残酷的瞬间。

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