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包豪斯:二十世纪的面孔

导演: Frank Whitford
主演: Wassily Kandinsky / Kurt Kranz
类型: 纪录片
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 1994
片长: 50分钟
IMDb: tt0278340

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包豪斯:二十世纪的面孔剧情简介:


  影片由包豪斯创新教育事业和先锋思潮中诞生的视觉科学出发,重点讨论包括瓦尔特•格罗皮乌斯和约翰•伊顿等学校知名负责人的办学方针,将包豪斯的历史置于魏玛共和国的政治动荡与经济喧嚣中,回顾其由魏玛迁至德绍和柏林的三个发展阶段。德绍包豪斯提供的罕见档案影像和对包括校友及名人的访谈展示学校在建筑、戏剧、摄影、家居设计等多方面成果,并最终将话题引向包豪斯对当前以美国为代表的工业社会的重要意义。(小易甫字幕组)

包豪斯:二十世纪的面孔评价:

  • Kaleohano:我向往那个时代的包豪斯,自由生长,心怀未来。
    现代城市的天际线被这样一群从包豪斯走出的人们永远的改变了,他们的实用理性主义让舒适的住房尽可能为多的人拥有,也永远让我们知道生活的另一种可能性。
    大概这就是我放弃cs转向设计的原因叭。
  • 三墨:在每一个时代的节点都会出现碰撞过去与未来的形态主义,艺术形式转换简约实用也更加直接,再此之后也就是现在或者未来的设计中,在简约实用至上的基础上再添加原本繁复的再设计,我想趣味以及艺术性都能更加直观好玩。期待,并且致敬。(包豪斯设计多了实在盲目,也许现在正处于下一个形式的转变阶段吧)
  • 30°⊙:包豪斯和政治的关系也耐人寻味,这种政治倾向,学生会更朝着大众,实用的一种思路去思考,工匠和艺术家的结合正是由包豪斯workshop成立来实现的。
  • SHOOT BANK:让我产生对包豪斯的兴趣,虽然讲述的角度是历史,人物访谈和部分作品的展示,与我期待的不一样,但是也很好玩。
  • Thomas:包豪斯历史发展的三个阶段 /沿袭到今天的艺术与设计紧密结合的教学理念 /以及密斯范德罗和格罗皮乌斯等人对包豪斯主义的实践与发展
  • Elvis.Lee:对于想了解包豪斯的人来说是一部比较好的纪录片,比较简洁的明了的叙述了由格罗皮乌斯的创建到最终的政治原因被关闭的过程,并且中间也提到了很多经典的作品和包豪斯对至今100年的影响.
  • 希声:包豪斯简史(从表现主义到构成主义,经城三座,历十四载);『一切创造活动的终极目标就是建筑』;约翰内斯·伊顿笃信Mazdaznan(新琐罗亚斯德教,诞于19世纪)。
  • 小易甫:影片由包豪斯先锋思潮中诞生的视觉科学出发,重点讨论包括瓦尔特•格罗皮乌斯和约翰•伊顿等学校知名负责人的办学方针,与此平行地将包豪斯历史置于魏玛共和国的政治动荡与经济喧嚣中,回顾其三个发展阶段。展示学校在建筑、戏剧、摄影、家居设计等多方面成果,也探索其对当代工业社会的重要意义。
  • 买个包儿:包豪斯的理性主义影响深远,早已和现代社会融为一体。至于对包豪斯的指责,那是数典忘祖的行为,况且,再先进的理念也是要和社会现实相符才行。如今的问题不是包豪斯的问题,而是社会前进本身的问题。
  • Eric:推荐给想了解包豪斯的朋友们,B站有看,关弹幕保智商。PS:万万没想到,小时候玩过的彩色积木,竟然是包豪斯风格的,感觉这是自己离艺术最近的一次。。🤣
  • 冰河月夜:包豪斯的绝大多数设计,放到现在看,不是已经完全融入我们的生活,就是还依旧拥有着革新意味。他们革命性地将工匠与艺术家结合起来,创造了如此自由的学校,真的太酷了。
  • 庵慕烈:从魏玛到德绍到柏林 理想主义走向现实主义 自我 浪漫的艺术被束以理性和科学 阶级被瓦解 社会被更新 Bauhaus不只是一座城市一所学校一种style 它是设计里一个神 人类很快就会死掉 而Bauhaus这样永恒的生命体将给世界带来更多 「发现象征世界的新形势」设计是位超可爱的God
  • abandon:前半部分有点无聊,进入后半部分开始疯狂输出,一所建筑学校居然可以可以培养出戏剧、摄影、音乐、家居设计等全能型人才,影片开始与芝加哥,也结尾于芝加哥,不看历史还真有点出乎意料
  • [已注销]:为了寒假作业。终于对包豪斯有了初步认识,我真的很不建筑学。
    (为感谢它救了我的阅读报告,改成五星了。讲得还是蛮全的。)
  • feelzero:classiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclalassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassiclassic
  • 寻丘:追完三季《巴比伦柏林》突然对魏玛共和国产生了兴趣,毕竟不了解魏玛就不能知晓纳粹怎么上位的,想要了解问题的本质就得不断的追本溯源~追完b站华东师范老师的魏玛讲座,来追魏玛时期的艺术,这个1994年美国纪录片对包豪斯艺术的发展阶段和世界影响力是个不错的科普和总结,去年恰好是包豪斯成立100周年,继续去追去年德国新出的电视剧《包豪斯时代》🤨
  • Antevasin:有限的时长只足以概览,三个城市,三位校长都带着了鲜明的个性理念,表现主义逐渐走向实用,实用后又回溯艺术与建筑,但每一次都主观与理想化。一次次地转折与上升最终成为了这颗二十世纪的炸弹,最终在美国这样的国家爆炸。
  • 伦敦薇纳奈尔兔:包豪斯随着魏玛时期诞生又消逝了。设计师们带着创新和科技的理念去往世界各地。现在四处可见的现代简约风,尤其是钢管椅竟然诞生于一百年前。。
  • 行走的树芽:从学校到艺术,再到典型建筑,在德国受到纳粹破坏灭亡,但在芝加哥生根,不仅仅是20世纪建筑和设计的面孔,还是一道属于未来的水晶风景线。https://www.bilibili.com/video/av14588498/
  • Sisyphus:昙花一现的包豪斯。先进的教育理念,新世纪的开创者,一战前后真是宝藏年代啊,尤其很有意思的是他们以一些音乐作为动机去做一个设计。我们的艺术教育,真的落后太多了。
  • 一只狗腿子:包豪斯简史。介绍了包豪斯在魏玛、德绍、柏林三个阶段的发展变迁,涵盖家居设计、建筑、戏剧、摄影等多个领域的成果,并将其置于魏玛共和国的历史背景之下,梳理得挺清晰。案例作品还想看更多呀~
  • chaos:起于格罗皮乌斯乌托邦式的想法,包豪斯时常显现出《美丽新世界》描绘的一种端倪甚至一个侧面。“那些激进长发艺术学生的形象就是发源于包豪斯”,“魏玛包豪斯的核心是作坊”,“它对学生没有区别,因为我们在工作中都是工匠”,很难不投去一种黄金时代的仰视。它果真是一场革命
  • 好运糖球🌈:包豪斯的设计理念,教学结合实践,以企业需求来提供教学实践,真的非常非常正确的理论体系,如果加以人文主义思想的设计,那就是可以创造社会改变社会的。这是技术和思想的双重结合。又是想辱骂高校教育体系的一天。
  • 志遠²:艺术,手工作坊,工业技术,流水线,二十世纪的文化意识,生活美学化的需求在这里汇集成河,从魏玛出发,流经德绍,柏林,芝加哥乃至世界。任何伟大的学院似乎都是由自由的老师和学生组成的自治性强的乌托邦而来
  • 白谷渡:一所存在14年的学校,见证了德国的文化变迁,改变了之后人民生活的方方面面。包豪斯成于政府,纳税人的资助让它在魏玛生根,但随着30年代政治变迁,即使希特勒还坐着包豪斯风格的钢管椅但学校却因为师生表现出的政治形态被关闭。纳粹的驱逐让火种来到了美国这个正在崛起的现代工业国度,尤其在芝加哥包豪斯火种燎原重焕生机
  • ziggystar:去年正值包豪斯的百年纪念 我还想着考试会考关于他的 当时书又背不进去 于是看了这部纪录片 看完后对包豪斯的好感也是倍增 它的精神和包容 利用那些个新的想法来面对现实的挑战和改变现实的动力 是其中最让我激动的一点
  • 孙小瑜最帅了:14年就奠定了当代摄影、建筑、工业产品设计等领域的艺术基调,包豪斯可以说是当代设计的先锋了。在战争的夹缝中,这些先驱者不为实用主义所动摇,始终秉承着他们对艺术的理念,并传播到世界各地,这是20世纪战争荒漠中的一处精神绿洲。
  • 燕雀叔叔:从表现主义到构成主义,用科学的态度做艺术。可惜太短了,做成系列片会更好,其中的影音资料很珍贵,但字幕做得一般。
  • 满地:很好的入门,超过国内所有建筑史教材。介绍包豪斯历史发展,教学方式与成果。不过对包豪斯对前朝艺术的承袭介绍不多,另外对建筑方面涉及较少。
  • YXZHANG:从包豪斯的开端到结束的时间线介绍,毕竟时间有限,没有什么深入的内容,但对包豪斯的发展状况可以有个大致认知。
  • NT:大家的对他们产生忽远忽近,避而远之的态度,又在需要的时候,争先恐后的需要着,这一切归根结底都是因为他们超前的态度和自创的视觉科学精神。
  • 玫瑰色的橘子皮:The ultimate aim of all creative activity is the building
  • Elon:8.0/10 按照时间顺序梳理了Bauhaus从魏玛-德绍-柏林-美国四个阶段的主要事件与理念主张,侧重点放在前两个时期,后两个时期则一笔带过。总体的艺术风格导向从早期的表现主义到后期的构成主义;与此相伴的是从私人制作的工艺品向工厂流水线生产设计产品的转变。Bauhaus运动对于机器向善的愿景、将视觉视为科学/工程问题而非仅仅是艺术问题的理念、将艺术与“设计”结合(既有品质与审美趣味又可以适应福特制进行批量化生产)的教学目标,都使其具有强烈的乌托邦色彩与(激进政治意义上而非19世纪颓废派浪漫派意义上的)浪漫色彩。
  • 豆友191696187:20170918
    影片由包豪斯创新教育事业和先锋思潮中诞生的视觉科学出发,重点讨论包括瓦尔特•格罗皮乌斯和约翰•伊顿等学校知名负责人的办学方针,将包豪斯的历史置于魏玛共和国的政治动荡与经济喧嚣中,回顾其由魏玛迁至德绍和柏林的三个发展阶段。德绍包豪斯提供的罕见档案影像和对包括校友及名人的访谈展示学校在建筑、戏剧、摄影、家居设计等多方面成果,并最终将话题引向包豪斯对当前以美国为代表的工业社会的重要意义。
  • 纳米:舞蹈看着真的是相当震撼。主要介绍了包豪斯在德国的兴衰演变,以及三任校长的办学理念。包豪斯真的相当前卫啊,特别是在那样政治混乱经济脆弱的情况下,着实令人感动。
  • 安东妮奥妮:格罗皮乌斯的录音,自述创立学院经过,一战创伤,自身理想,从中可以看见一个人的初心,就是凭借这些一直斗争。学生泼漆歌德席勒像。从魏玛到德绍柏林再到世界各国,“形式服从功能”“一切活动的终极目标是建筑”,设计真的改变了新一代的生活。现在很多产品都继承了包豪斯的简单优雅,但仔细想想,其实已失去了理想主义的部分。同样的,不必赞美包豪斯的遗体,而应赞美遗体上曾存在过的灵魂,一种可贵的乌托邦精神。当今时代某种程度上,可以和上世纪20年代相提并论,一个贫富差距极大的社会,右翼运动又开始了,人们需要新的想法,而包豪斯显然适合,这很糟糕。再对比,当今文化机构的处境又是如此的艰难,怎让人不沮丧。
  • locked-in:”triangle, square, round means yellow red and blue.”/ “The outmost aim of all creative activities is building. We must all return to the crafts. The school is the servant of workshops and one day will be abosorbed by them. Let’s together create the new building of future which will one day rise to watch the heavens as clear as crystals in the symbol of new faith.”/ “We have to put whole things togther. We have to distrip the seperation in painting, sculpture, architecture, design. They are one.”
  • Karl.:竟有一种communist的美感 (才知道Bauhaus还有theatre program) 14年的存在预告了整个modern style 岂止是美国哇
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